Принудительный труд, жестокое наказание, ритуальное жертвоприношение древней власти и фашистский контроль: ужасающий культ в последнем фильме ужасов Netflix «Апостол» обладает всем.
какая болезнь была у Аль Капоне
Режиссер Гарет Эванс, наиболее известный своими жестокими индонезийскими фильмами о боевых искусствах «Рейд» и «Рейд 2», создал еще один кровавый шедевр из этой кошмарной исторической пьесы. Но, если отбросить сверхъестественные элементы, есть ли правда в рассказанной здесь истории?
Внимание: впереди спойлеры!
Действие происходит в 1905 году. «Апостол» рассказывает историю Томаса Ричардсона, который отправляется на уединенный остров, чтобы спасти свою сестру, которая невольно попала под темное влияние таинственной и жестокой религиозной организации. Воспоминания показывают зрителю, что Ричардсон потерял веру в Бога после пыток во время миссионерской работы в Китае. По прибытии на остров - под прикрытием - Томаса лишают его вещей и заставляют посещать собрания, проводимые деревенским пророком, который утверждает, что представляет древнюю богиню, ради которой город бесконечно трудится.
Выясняется, что горожане сначала принесли в жертву животных своей богине, но урожай острова недавно стал испорченным, в то время как домашний скот рождается с ужасными мутациями, что указывает людям, что теперь им нужно повысить ставки и принести человеческие жизни. Томас в конце концов обнаруживает, что богиня на самом деле вполне реальна, ее держат в плену против ее воли и насильно кормят, чтобы земля оставалась плодородной. После спасения своей сестры Томас поджигает захваченную богиню, и остров начинает разрушаться, а культисты пытаются бежать на лодке.
Охваченный самой землей, когда начнутся титры: станет ли Томас новым божеством острова, или Земля потребляет его в качестве возмездия?
Традиция изображения жертвенных религиозных движений в жанре ужасов была прочно закреплена такими фильмами, как оригинальный фильм 1973 года «Плетеный человек», еще один фильм о расследовании культа, приносящего в жертву людей ради урожая (Эванс даже назвал «Плетеного человека» огромным вдохновение для «Апостола»).
'Wicker Man' определенно повлиял на него. Так был 'Генерал-колдун'. А затем 'Дьяволы', фильм Кена Рассела. Эти фильмы были ключевым моментом. Они были ключевыми моментами в жанре британского фольклорного ужаса, - сказал Эванс. Uproxx . «В их подходе к этому есть что-то неправильное, и это для меня пугает больше, чем демоны, призраки и существа. Это идея: «Нет. Это просто настоящие люди, но у них есть способность к насилию ''.
Хотя легковоспламеняющиеся изображения, как показано в «Плетеном человеке», были сожжены кельтами в честь сбора урожая, как сообщается в нескольких древних греко-римских свидетельствах, археологические данные свидетельствуют о том, что человеческие жертвоприношения не использовались регулярно в этих процессах, согласно историку Петру Книга С. Уэллса Варвары говорят: как покоренные народы сформировали римскую Европу . '
что взорвал унабомбер
Хотя небольшие изолированные культы, практикующие ритуальные жертвоприношения в 20 веке и в последующий период, несомненно, редки, жертвование человеческих жизней богам для процветания было частью цивилизации с доисторических времен. по данным LiveScience.com , который добавляет, что обнаружение человеческих останков вместе с пышными подношениями древним божествам датируется примерно от 26000 до 8000 лет до нашей эры.
Недавние исследования подтверждают это утверждение: Исследование 2016 в журнале «Природа» нашли доказательства того, что ритуальные человеческие жертвоприношения были изобилуют в древних обществах, а также сделали эти культуры менее эгалитарными и более социально расслоенными.
Между тем, разные цивилизации выработали множество верований относительно функции этих жертвоприношений.
«Что [данные] предполагают, так это то, что общества верхнего палеолита развили сложность взаимодействий и общую систему верований, символов и ритуалов, которые неизвестны небольшим группам современных собирателей», - пишет Винченцо Формикола из Пизанского университета. , Италия в ' Современная антропология . '
Кроме того, описания людей, убитых для сбора урожая, можно конкретно проследить до Швеции 11-го века, как показано в исторических текстах, таких как «Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum» и «Gesta Danorum».
Подобный «апостолу» король Домальде, правитель XI века, был принесен в жертву своим подданным после того, как меньшие жертвы не помогли стране процветать. Это испытание было описано Снорри Стурлусоном в саге об Инглингах.
«Первой осенью они приносили в жертву волов, но последующий сезон от этого не улучшился. Следующей осенью они приносили в жертву мужчин, но следующий год был гораздо хуже. Третьей осенью, когда должно было начаться приношение жертвоприношений, огромное множество шведов пришло в Упсалир, и теперь вожди посовещались друг с другом, и все согласились, что времена нехватки были из-за их короля Домальда, и они решили предлагайте его в хорошие времена, чтобы напасть и убить его, и окропить стебель богов его кровью. Так и сделали '' написал Стурлусон в 1225 г.
смерть чирлидера 2019 правдивая история
По мере того как монотеистические религии, осуждающие отнятие человеческих жизней, собирали все больше последователей, практика человеческих жертвоприношений в различных культурных контекстах уменьшалась. Однако в современную эпоху культы самоубийц, подобные культу Джима Джонса, имеют некоторое сходство с культом из «Апостола».
Пророк Малькольм Хоу подчеркивает своим прихожанам во вступительной сцене «Апостола», что его общество работает отдельно от Британского королевства: оно не платит налогов, и его жители живут счастливо и независимо от правительства материка.
«Каждый бодрствующий день мы встаем равными. Сострадание. Нет преступления ... Богиня этого острова спасла нас и выбрала мой язык для разговора, - проповедует Хау. «Где земля, в которой нет призывов к войне? Милостыня? Деньги? Налоги? Наша земля здесь. Никакие сборщики налогов не будут угрожать нашей церкви. Мы совершенно свободны. Мы свободные люди ».
Спустя десятилетия после того, как фильм будет установлен, Джим Джонс основал такое же изолированное культовое общество в Гайане.
Джонс, харизматичный проповедник, основал так называемый Народный Храм в 1950 году.
В 1974 году Джонс перевел своих последователей из Сан-Франциско в Гайану. по данным History.com . Эта, казалось бы, безобидная коммуна, которая, в отличие от культа «апостолов», ставила самого Джонса в центр поклонения, придавала большое значение труду людей и функционировала за счет собственной независимой марксистской экономики и жесткого набора правил. Джонс попал под следствие за нарушение прав человека в 1978 году, что послужило катализатором расследования секты.
Как и в «Апостоле» (хотя и с гораздо меньшей магией), именно вторжение следователей привело к гибели группы, когда Джонс приказал совершить массовое самоубийство после вторжения миссии по установлению фактов, возглавляемой конгрессменом Лео Райаном. 19 ноября 1978 года умерло около 1000 человек, сотни людей были отравлены цианидом, печально известным в виде порошка безалкогольного напитка (происхождение слова «пить коул-хелд»).
Культовые человеческие жертвоприношения снова привлекли международное внимание в конце 80-х - начале 90-х годов, когда после публикации книги популярность приобрела моральная паника, известная как сатанинское ритуальное насилие ». Мишель вспоминает . '
В нем Мишель Смит и ее психиатр Лоуренс Паздер (за которого она позже вышла замуж) утверждали, что обнаружили несколько подавленных воспоминаний о юной Мишель, оскорбляемой гнусной сектой поклонения дьяволу, которая одновременно пытала и убивала детей и младенцев. Вслед за книгой Смита по всей стране было выдвинуто несколько аналогичных обвинений - почти все утверждения обвинителей можно было легко опровергнуть, по данным The New York Times . И хотя человеческие жертвы на самом деле строго запрещены. Сатанинская Библия «Эта тема широко освещалась на дневном телевидении, в том числе Опрой Уинфри и Джеральдо Риверой.
В конечном счете, «Апостол», кажется, больше вдохновлен давними традициями британского фольклора и поджанром британского народного кино ужасов, который исследует фантазии о языческих культах, чем реальные события. Тем не менее, Эванс признал, что некоторые из орудий пыток, использованных для наказания непослушных граждан его вымышленного культа, были основаны на реальных механизмах прошлого.
«Я провел небольшое исследование, я прочитал о некоторых старых средневековых формах смертной казни и пыток», - сказал Эванс. Uproxx . «Так, намного, намного, намного хуже».
При этом Эванс создал еще один дикий шедевр с «Апостолом». И хотя происходящие внутри события напоминают ситуации из реальной жизни, фильм исследует культурные страхи, а не настоящие преступления.
924 северная 25-я улица милуоки, wi
[Фото: Netflix ]
