Движение #ChurchToo снова набирает обороты, чему способствуют новые видеоролики, репортажи и документальные фильмы, рассказывающие об обвинениях в жестоком обращении в религиозных общинах США.
Джулс Вудсон (в центре) из Колорадо-Спрингс, штат Колорадо, утешает своего бойфренда Бена Смита (слева) и Кристу Браун во время демонстрации возле ежегодного собрания Южной баптистской конвенции в Бирмингеме, штат Алабама, во вторник, 11 июня 2019 года. Фото: АП А испепеляющий отчет о сексуальном насилии и сокрытие в Южном баптистском съезде, крупнейшей протестантской деноминации в США.
А вирусное видео в котором женщина противостоит своему пастору в независимой христианской церкви за то, что он сексуально домогался ее, когда она была подростком.
А телевизионный документальный фильм разоблачение сексуального насилия над детьми в общинах амишей и меннонитов.
Вы можете назвать это #ChurchToo 2.0.
Пережившие сексуальное насилие в церквях и их защитники годами призывали церкви признать масштабы насилия в их среде и провести реформы. В 2017 году это движение приобрело хэштег #ЦерковьТоо , происходящее из более широкого движения #MeToo, которое призвало сексуальных хищников во многих слоях общества.
В последние недели #ChurchToo стал свидетелем особенно интенсивного набора разоблачений в разных деноминациях и служениях, достигнув широкой аудитории в заголовках и на экранах с посланием, которое активисты долго пытались донести.
Для нас это просто подтверждение того, что мы говорили все эти годы, — сказал Джимми Хинтон, защитник переживших жестокое обращение и служитель Церкви Христа в Сомерсете, штат Пенсильвания. В церкви, в религиозных пространствах царит абсолютная эпидемия ругани.
Призывы к реформе прозвучат на этой неделе в Анахайме, штат Калифорния, когда Южная баптистская конвенция проведет свое ежегодное собрание после внешнего отчета, в котором сделан вывод о том, что ее лидеры неправильно рассматривали дела о насилии и ограждали жертв.
Отчет от 22 мая вышел в тот же день, когда независимая церковь в Индиане столкнулась с собственной расплатой.
Через несколько мгновений после того, как его пастор, Джон Б. Лоу II, признался к годам прелюбодеяния, давняя участница Боби Гефарт взяла микрофон, чтобы рассказать остальную часть истории: ей было всего 16 лет, когда это началось, сказала она.
видео противостояния набрал почти 1 миллион просмотров на Facebook. Впоследствии Лоу ушел из христианской церкви New Life & World Outreach в Варшаве.
В одном из интервью Гепхарт сказала, что не удивлена, что сейчас всплывает так много дел. Она получила слова поддержки со всего мира, люди поделились своими душераздирающими историями жестокого обращения.
«Вещи шатаются», — сказал Гефарт. Я действительно чувствую, что Бог пытается все исправить.
По ее словам, для многих церквей все сводится к сокрытию: «Давайте продолжать шоу». Есть люди, которым причиняют боль, и это неправильно. Я до сих пор не думаю, что многие в церкви это понимают.
Хинтон, который сдал своего отца, бывшего министра, ныне отбывающего срок за непристойное нападение при отягчающих обстоятельствах, сказал, что вирусное видео демонстрирует способность выживших рассказывать свои собственные истории.
Выжившие обладают гораздо большей властью, чем они когда-либо могли себе представить, сказал он в своем подкасте «Выступая против сексуального насилия».
Разоблачения #ChurchToo появились во всех видах церковных групп, включая либеральные деноминации, которые проповедуют гендерное равенство и изображают сексуальные проступки духовенства как злоупотребление властью. Епископальная церковь обнародовала истории выживших на своем Генеральном съезде 2018 года, а архиепископ Англиканской церкви Канады подал в отставку в апреле из-за обвинений в сексуальных домогательствах.
Но многие недавние расчеты происходят в консервативных протестантских кругах, где в последние десятилетия преобладала культура чистоты, подчеркивающая мужской авторитет и женскую скромность и препятствующая свиданиям в пользу традиционных ухаживаний, ведущих к браку.
25 мая звезда реалити-шоу Джош Дуггар был приговорен в Арканзасе к более чем 12 годам тюремного заключения за получение детской порнографии. Дуггар был бывшим лоббистом консервативной христианской организации и появился в программе TLC 19 Kids and Counting, которая была отменена, в которой рассказывалось о семье, обучающейся на дому, которая подчеркивала целомудрие и традиционные ухаживания. Прокуратура заявила, что у Дуггар был глубоко укоренившийся, всепроникающий и сильный сексуальный интерес к детям.
26 мая Спрингфилд (Миссури) News-Leader сообщил о потоке случаи сексуального насилия с участием работников Kanakuk Kamps, крупного евангелического лагерного служения.
Эмили Джой Эллисон, чья история жестокого обращения запустил движение #ChurchToo , сказал, что сексуальная этика, проповедуемая во многих консервативных церквях, а также стыд и молчание, которые она порождает, являются частью проблемы. Она утверждает это в своей книге #ChurchToo: как культура чистоты поддерживает жестокое обращение и как найти исцеление.
Эллисон сказала Associated Press, что решение проблемы жестокого обращения требует изменения как церковной политики, так и богословия. Но она знает, что последнее маловероятно в SBC.
Им нужно претерпеть такую радикальную трансформацию, что в конце концов они станут неузнаваемыми. И этого не произойдет, сказала Эллисон. По ее словам, работа по реформированию, направленная на снижение вреда, является более реалистичным подходом.
Некоторые сторонники надеются, что сосредоточение внимания на злоупотреблениях может привести к долгосрочным реформам — если не в церквях, то в законе.
Мисти Гриффин, защитник товарищей, переживших сексуальное насилие в общинах амишей, недавно запустила кампанию по сбору петиций в поддержку Закона Конгресса о правах ребенка. По состоянию на начало июня она собрала более 5000 подписей.
Это потребует, чтобы все учителя, в том числе в религиозных школах и в условиях домашнего обучения, были обучены жестокому обращению с детьми и безнадзорности и обязаны сообщать об этом, а также потребовало бы соответствующего возрасту обучения учащихся по предотвращению жестокого обращения. Гриффин сказал, что такое законодательство имеет решающее значение, потому что в авторитарных религиозных системах жертвы часто не знают, что помощь доступна или как ее получить.
Без этого ничего не изменится, сказал Гриффин, продюсер-консультант документальный Грехи амишей.
Двухсерийный документальный , премьера которого состоялась Павлин ТВ в мае исследует эндемичных жестокое обращение в общинах амишей и меннонитов , говоря, что это возможно благодаря патриархальной структуре власти, упор на прощение обидчиков и нежелание сообщать о правонарушениях в правоохранительные органы.
Южная баптистская конвенция, доктрина которой также призывает к мужскому лидерству в церквях и семьях, была особенно потрясена движением #ChurchToo после многих лет жалоб на то, что лидеры не заботятся о выживших и не привлекают к ответственности своих обидчиков.
На своем ежегодном собрании SBC рассмотрит предложения о создании рабочей группы, которая будет контролировать список священнослужителей, достоверно обвиняемых в злоупотреблениях. Но выжившие раскритиковали это предложение и призывают к созданию более влиятельной и независимой комиссии для выполнения этой задачи, а также для рассмотрения утверждений о злоупотреблениях и сокрытии. Они также ищут фонд восстановления выживших и мемориал, посвященный выжившим.
Импульс к переменам вырос, поскольку выжившие, такие как Джулс Вудсон, которая в 2018 году публично обвинила своего бывшего молодежного пастора в сексуальном насилии, осмелели рассказать свои истории.
Я подумал: «Слава Богу, есть место, где мы можем рассказать эти истории», — сказал Вудсон.
Такие отчеты привели к независимому расследованию, в чьем 288-страничном отчете подробно описано, как Исполнительный комитет SBC уделял приоритетное внимание защите учреждения, а не благополучию жертв и предотвращению злоупотреблений.
Комитет извинился и обнародовал давно засекреченный список министров обвиняют в злоупотреблениях.
Вудсон сказала, что, увидев имя своего обидчика, она почувствовала себя обоюдоострым мечом.
В некотором смысле это подтверждало, что мой обидчик был там, но также было разрушительно видеть, что они знали, и все же никто в SBC не высказался, чтобы предупредить других, сказала она.
Вудсон добавила, что она все еще ждет значимых изменений: они предложили минимум слов, чтобы признать проблему, но они не предложили никакой реформы и реальных действий, которые показали бы искреннее раскаяние или заботу и заботу о выживших или уязвимых людях, которые еще не подверглись насилию. .
кто умер от разношерстной жестокости?
